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Sammy's Research Jottings

教会についての研究をしているとFriarという言葉が出てくる。フィリピン研究ではこれまで「修道会士」と訳されている。ところが、フィリピン史のテキストを読んでいると、修道会でもfriarでないもの、というのが出てきて混乱したことがあったが、先延ばしにしていた。 今日なぜか、ふとちょっとは調べてみないとと思い、Google先生にお伺い。するとカトリック系のサイトで少し理解。 修道会でも、まずmonkは基本的に修道院内で修道するが、friarは修道院を根城としつつ地域における宣教と社会活動を行う。つまりfriarは「托鉢修道会」ということになるのかな。 Catholic Encyclopedia F Friar. ところが調べてみると、イエズス会の名がfriarの中に出てこない。そこで検索語を変えていろいろ見てみると、やはりイエズス会はfriarではない、とあった。イエズス会の場合は、特定の修道院に居住しなくてもよいからだ、という。 8216;Dry Catholics’ now second predominant religion in Philippines. 乾いたカトリック(dry Catholic...

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教会についての研究をしているとFriarという言葉が出てくる。フィリピン研究ではこれまで「修道会士」と訳されている。ところが、フィリピン史のテキストを読んでいると、修道会でもfriarでないもの、というのが出てきて混乱したことがあったが、先延ばしにしていた。 今日なぜか、ふとちょっとは調べてみないとと思い、Google先生にお伺い。するとカトリック系のサイトで少し理解。 修道会でも、まずmonkは基本的に修道院内で修道するが、friarは修道院を根城としつつ地域における宣教と社会活動を行う。つまりfriarは「托鉢修道会」ということになるのかな。 Catholic Encyclopedia F Friar. ところが調べてみると、イエズス会の名がfriarの中に出てこない。そこで検索語を変えていろいろ見てみると、やはりイエズス会はfriarではない、とあった。イエズス会の場合は、特定の修道院に居住しなくてもよいからだ、という。 8216;Dry Catholics’ now second predominant religion in Philippines. 乾いたカトリック(dry Catholic...
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7 cbcp議長による「乾いたカトリック」という理解
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skip to main,skip to sidebar,friarという言葉,satoshi miyawaki,0 件のコメント,ラベル vocabulary,cbcp議長による「乾いたカトリック」という理解,ラベル church renewal,family,religion,この記事を書く際に参照したというのが、バカニ司教による以下の記事である,バカニ司教の記事を引いたことのポイントとしてはふたつあると読んだ,いずれも私なりに議論してきた論点に近いと思う,church renewal,farmers
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Sammy's Research Jottings | mgaisipnisammy.blogspot.com Reviews

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教会についての研究をしているとFriarという言葉が出てくる。フィリピン研究ではこれまで「修道会士」と訳されている。ところが、フィリピン史のテキストを読んでいると、修道会でもfriarでないもの、というのが出てきて混乱したことがあったが、先延ばしにしていた。 今日なぜか、ふとちょっとは調べてみないとと思い、Google先生にお伺い。するとカトリック系のサイトで少し理解。 修道会でも、まずmonkは基本的に修道院内で修道するが、friarは修道院を根城としつつ地域における宣教と社会活動を行う。つまりfriarは「托鉢修道会」ということになるのかな。 Catholic Encyclopedia F Friar. ところが調べてみると、イエズス会の名がfriarの中に出てこない。そこで検索語を変えていろいろ見てみると、やはりイエズス会はfriarではない、とあった。イエズス会の場合は、特定の修道院に居住しなくてもよいからだ、という。 8216;Dry Catholics’ now second predominant religion in Philippines. 乾いたカトリック(dry Catholic...

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Sammy's Research Jottings: CBCP司牧声明「『尊い賜物を固守せよ』 人口抑制法制と『Ligtas Buntis』計画に関する司牧書簡」2005年2月18日

http://www.mgaisipnisammy.blogspot.com/2015/07/cbcpligtas-buntis2005218.html

CBCP司牧声明「『尊い賜物を固守せよ』 人口抑制法制と『Ligtas Buntis』計画に関する司牧書簡」2005年2月18日. 8220;HOLD ON TO YOUR PRECIOUS GIFT” A Pastoral Letter on Population Control Legislation and the “Ligtas Buntis” Program. 学会発表のために公文書は読み進めていたものの、このブログを用いた丁寧なフォローの試みはこの数年完全に中断していたことを反省したい。ただ、怪我の功名というか、さまざまの修正受けた上でとはいえリプロダクティブヘルスに関する法律が成立したことを踏まえて振り返るような形でテキストを読み直せるのは、それはそれで意義のあることだとも思われる。 2)人々のリプロダクティブヘルス政策への期待の高まりと反対の減退を実感し、切迫感をもって強い対応をする方向性。これは実証的な裏付けが必要かもしれないが、状況証拠的には世論調査やフィールド調査報告などによってかなり支えることができそうである。 3)1)、2&#65289...3)学校については&#...

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Sammy's Research Jottings: 4月 2012

http://www.mgaisipnisammy.blogspot.com/2012_04_01_archive.html

CBCP司牧声明 「賭博に関するCBCP声明」 2005年1月23日. CBCP STATEMENT ON GAMBLING. 12539;賭け事そのものは道徳的に中立であるが、生活費をかけるようなことになると道徳的に悪となる。 12539;賭博文化もまた悪である。安易な射幸心をあおると共に、常習化し結果的に貧困を悪化させることにもつながるからである。 12539;しかしフィリピンにおける貧困は深刻であり、他方で公営賭博機関は数少ない重要な慈善機関、支援機関である。 12539;CBCPは賭博機関に献金を求めたことはない。修道会や個別の小教区などが献金を求めるケースがあるとすれば、これは咎められなければならないかもしれないが、上記の事情に鑑みれば同情の余地があると言える。とはいえこれを容認することは賭博文化の醸成につながるので反対である。 12539;非合法賭博に至っては、そこから上がる莫大な利益が闇のネットワークを形成しており、汚職の原因ともなっているため、到底認めがたい。その合法化も認めるべきでない。 65290;**. 65290;**. しかし他方でやや論点がそれるが、では慈善や福...

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Sammy's Research Jottings: 6月 2012

http://www.mgaisipnisammy.blogspot.com/2012_06_01_archive.html

フィリピンの新聞における教会関係の記事のチェックをする中で、4月のManila Bulletinの記事で、カトリック司教協議会の社会活動のための全国事務局(NASSA)の事務局長ブロデリック・パビリオ司教と彼の関わる運動である99%運動(Kilusang 99%)が踏み込んだ政策提言をしていることに気付いた。元になる声明を探したが見つからないので、新聞記事に基づく紹介をしてみたい。 Dead End' For Straight Path. カトリック教会の高位聖職者の声明における政策論は、あまりに総論的であるか、道徳原理を出ないものであるか、単独のイシューに関するものか、教会の教義に関わるような特定のイシューについてか、ということがほとんどであるので、今回の声明は注目に値すると考える(が4月の記事を今頃見ているという遅れは克服しなくては…)。 1.農地改革、原住民保護、漁民の権利保護、都市貧困者の住宅確保などに関する法の完全履行. 2.労働者優先の政策(労働者の権利、適切な収入、雇用期間の保障、福利厚生など). これまではあまりその辺がはっきりしていなかったし、その背後には政治における公共...

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Sammy's Research Jottings: 8月 2015

http://www.mgaisipnisammy.blogspot.com/2015_08_01_archive.html

教会についての研究をしているとFriarという言葉が出てくる。フィリピン研究ではこれまで「修道会士」と訳されている。ところが、フィリピン史のテキストを読んでいると、修道会でもfriarでないもの、というのが出てきて混乱したことがあったが、先延ばしにしていた。 今日なぜか、ふとちょっとは調べてみないとと思い、Google先生にお伺い。するとカトリック系のサイトで少し理解。 修道会でも、まずmonkは基本的に修道院内で修道するが、friarは修道院を根城としつつ地域における宣教と社会活動を行う。つまりfriarは「托鉢修道会」ということになるのかな。 Catholic Encyclopedia F Friar. ところが調べてみると、イエズス会の名がfriarの中に出てこない。そこで検索語を変えていろいろ見てみると、やはりイエズス会はfriarではない、とあった。イエズス会の場合は、特定の修道院に居住しなくてもよいからだ、という。 大阪大学・研究者詳細 - 宮脇聡史. Sammy's History Jottings (歴史についての研究メモ). 2010 「フィリピン・カトリッ...2012 &#1230...

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以下のとおり実施いたします。主に学生向けですが、どなたでも歓迎です。 12300;学生だからできる国際協力の方法:素人としての「弱み」を可能性に反転させる」. 講師:日下 渉 (名古屋大学大学院国際開発研究科准教授). 日 時: 2014年7月8日(火)16:20~17:50. 場 所: 大阪大学箕面キャンパスA棟206号室. 参 加: 無料、事前申し込み不要. Http:/ www.glocol.osaka-u.ac.jp/research/140708.html. フィリピン研究者宮脇聡史の研究メモを綴ります。主にフィリピン・カトリック司教協議会の2001年以降の司牧教書の予備的な分析メモを書き進めています。 大阪大学大学院 言語文化研究科 言語社会専攻 フィリピン研究コースでフィリピン語とフィリピン地域研究を教えています。専門は近現代フィリピン政治社会史で、特に国民意識とカトリック教会の関係の研究に長らく従事しています。 2012年3月まで東京基督教大学准教授でした。 大阪大学・研究者詳細 - 宮脇聡史. Church of the Poor. The Journal of History.

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教会についての研究をしているとFriarという言葉が出てくる。フィリピン研究ではこれまで「修道会士」と訳されている。ところが、フィリピン史のテキストを読んでいると、修道会でもfriarでないもの、というのが出てきて混乱したことがあったが、先延ばしにしていた。 今日なぜか、ふとちょっとは調べてみないとと思い、Google先生にお伺い。するとカトリック系のサイトで少し理解。 修道会でも、まずmonkは基本的に修道院内で修道するが、friarは修道院を根城としつつ地域における宣教と社会活動を行う。つまりfriarは「托鉢修道会」ということになるのかな。 Catholic Encyclopedia F Friar. ところが調べてみると、イエズス会の名がfriarの中に出てこない。そこで検索語を変えていろいろ見てみると、やはりイエズス会はfriarではない、とあった。イエズス会の場合は、特定の修道院に居住しなくてもよいからだ、という。 8216;Dry Catholics’ now second predominant religion in Philippines. 乾いたカトリック(dry Catholic...

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Tuesday, February 24, 2009. Is this really is it? Ilang ulit n din nmin napapag-usapan n ikakasal nga kami sa 2010, oo next year.pero sa'kin kasi, parang sinasabi lng nya un para kiligin ako e, gusto ko ng idea syempre, excited nga ko sa kasal diba? Pero hindi ko tlga sineseryoso un eh, i mean ung 2010 ha, kasi sa'kin naman, wlang masama kung kami n nga ang magkatuluyan, hindi naman siguro namin sasayangin ang oras ng isa't isa kung nagbobolahan lng kami at naman, sa ganitong edad? O dbaminsan din nasabi...

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